Обращение, распространенное в начале этого года в незарегистрированной газете В«Амаду АлтайВ», не имеет конкретных авторов, оно подписано В«коренными жителями АлтаяВ». В документе, пишет местный сайт В«Новости Горного АлтаяВ», утверждается, что ряд чиновников, политиков и общественных деятелей из числа алтайцев В«навязывают алтайскому народу буддизмВ» и В«фальсифицируют историю народаВ». Более того, авторы обращения обвиняют горно-алтайских буддистов в том, что они получили деньги от тоталитарной секты В«Ниппондзан МеходзиВ», и создали на эти средства в Горно-Алтайске ее филиал. При этом, утверждают авторы обращения, В«истинной религией алтайцев является Алтай Jан Ак Jан, которую возрождает человек от Бога Василий ЧекурашевВ». Авторами обращения являются так называемые актяновцы — приверженцы В«белой верыВ», по-алтайски Ак Jан (ак дьян). Также их называют В«каракольцамиВ», поскольку одно время их материалы распространялись от имени В«Каракольской инициативной группыВ». Приверженцы этой языческой по сути веры, сформировавшейся в начале 2000-х годов, компактно проживают преимущественно в Каракольской долине, расположенной в Онгудайском районе Республики Алтай. Их численность, по данным разных экспертов, составляет от 200−300 до 2−3 тыс. человек. В«Алтайский народ испокон веков верил в природу, — утверждают верующие. — Завязывание ленточек, зажигание святого дерева, проведение обрядов осеннего и весеннего поклонения природе, поклонение источникам, подношение матери-огню, очагу — все это алтайская вера. Наш Бог — это живой АлтайВ». Адепты позиционируют свое движение как безобидную веру простого народа, который угнетается правящим классом алтайской бюрократии. В«Чтобы наши голоса были услышаны, чтобы наши беды и несправедливые ситуации хоть как-то были разрешены, мы выпускаем газету В«Амаду АлтайВ». Наша газета является независимой, народной, незарегистрированной, мы публикуем все, но в рамках закона, не нарушая права человека. Выпускается газета в малом тираже, 900 экземпляров. Люди сами собирают деньги, кто сколько можетВ», — говорится в официальной группе движения в социальной сети В«ВКонтактеВ». В то же время местные буддисты считают, что деятельность Каракольской инициативной группы не так уж безобидна. В«Они терроризируют нас на протяжении нескольких лет. Разбрасывают листовки против буддистов и действуют очень агрессивно. Могут прийти, угрожать сжечь дом, украсть ребенкаВ», — рассказывали представители алтайской буддийской общины. Несколько влиятельных последователей В«белой верыВ» уже имели проблемы с законом, и в основном они были обусловлены религиозной нетерпимостью. Например, в 2006 году суд приговорил к штрафу жителей села Каракол Лазаря Аилдашева и Олега Ыжикова, которые ворвались в республиканский музей, где шло возведение мандалы, и попытались разрушить ее. При этом они В«громко кричали и неуважительно отзывались о представителях буддизмаВ». В 2013 году были признаны экстремистскими девять статей, вышедших в актяновской газете В«Амаду АлтайВ». В этих публикациях содержались высказывания, направленные на возбуждение религиозной вражды и ненависти к буддистам. Бывший главный редактор газеты Валерий Чеконов за распространение этих статей был приговорен к обязательным работам. Кстати сказать, он же позже был осужден за осквернение православного креста в селе Топучая у Семинского перевала. Это происшествие вызвало большой общественный резонанс, поскольку случилось на волне прокатившегося по стране В«крестоповалаВ». Впрочем, у Чеконова мотивы были несколько иные, чем у сторонниц Pussy Riot. Как установило следствие, действуя на почве религиозной ненависти, Чеконов свалил крест, потоптал его ногами и нанес по нему множественные удары топором. За это преступление мужчину приговорили к обязательным работам.
Предыдущая запись
Следующая запись
