Наш земляк Иван Иванович Голиков написал огромное исследование «Деяния Петра Великого, мудрого преобразователя России». Это была одна из первых попыток систематизировать данные о петровских преобразованиях. Примечательно, что Пушкин пользовался книгой Голикова при создании поэмы «Полтава», также конспект «Деяний Петра Великого» лежал в основе работы Александра Сергеевича над «Историей Петра». Иван Голиков, увлёкшись фигурой Петра Великого, собрал около полутора тысяч книг о деятельности императора. Но писать свою книгу не планировал. Пока однажды с ним не случилась неприятная история. И тогда он, стоя на коленях перед «Медным всадником», поклялся самому себе написать историю Петра I. Но обо всём по порядку. Родом из купцов Наверное, стоит сразу оговориться и уточнить, что составить краткую историю жизни и творчества Ивана Голикова нам помогут не только официальные материалы, краеведческие заметки и разные энциклопедии, но и исторический роман Даниила Гранина «Вечера с Петром Великим», где личности Ивана Ивановича уделено немало внимания. Полагаем, что большой писатель Гранин был бы не против, особенно с учётом того простого факта, что он, как и Голиков, выходец из наших курских краёв. Родился Иван Голиков в 1735 году в Курске в купеческой семье. Его дядя Иван Илларионович и двоюродный брат Михаил Сергеевич Голиковы были крупнейшими винными откупщиками. Грамоте Иван учился у церковного дьячка. Специалисты утверждают, что он рано познакомился с рукописными записками архимандрита Михаила, некогда полкового священника при Петре I и очевидца многих событий этой эпохи. Эта книга вызвала в Голикове с детских лет живой интерес к личности императора. Подростком Ивана отправили в Москву к купцам Журавлёвым отрабатывать отцовский долг. Прибыв в Москву и став за прилавок, мальчик всё время искал книги, где была бы описана жизнь Петра Великого. Ему удалось прочитать три таких книги: «Летопись о зачатии и рождении Петра I», переведённую с греческого «Краткую историю» его царствования и «Шафирово рассуждение о причинах войны с Карлом XII, королём шведским». После прочтения этих книг интерес к Петру Великому у Голикова только усилился, у него появилось своего рода хобби – собирать всё относящееся к деятельности Петра Великого. Исторические тетради Несколько лет Голиков по делам купцов Журавлёвых жил в Оренбурге, где записал рассказы о Петре I от людей, знавших императора. Иван Иванович стал регулярно вести «исторические тетради», в которые заносил всё услышанное о Петре живыми свидетелями эпохи. В Оренбурге он познакомился с Иваном Неплюевым, одним из «птенцов» Петра (был в молодости послан учиться морскому делу в Англию). А Неплюев в свою очередь познакомил Голикова с Петром Рычковым, учёным человеком петровской закваски (географ, экономист), а потом в Петербурге свёл и с Петром Крекшиным – историком, влюблённым в Петра, затем с другими людьми, так или иначе связанными с Петром, – Талызиным, Нагаевым, Сериковым. Показательно, что курянин, как пишет Гранин, «выспрашивал не только анекдоты, но и обо всём, что касалось деяний Петра. Любую записочку, письмо, пометку Петровской эпохи собирал впрок, ведать не ведая о крутом повороте своей судьбы». После отработки семейного долга Иван Иванович получил «пристойное награждение». Это позволило ему самостоятельно заняться торговлей и заработать немаленький капитал, часть из которого была вскоре потрачена на приобретение библиотеки «до полутора тысяч русских печатных и рукописных книг, в которых разсыпано было премножество дел Петровых». Это служило лишь отрадой среди суеты торговых дел. Но сейчас, зная его судьбу, можно подумать, что фортуна специально готовила его к предстоящей работе. Однако долго ещё будущее не подавало никакого знака. Годы уходили, заполненные торговыми хлопотами. Ему уже стукнуло сорок четыре года – почтенный возраст, жизнь вошла в колею, по которой и должна была катиться до конца. В 1761 году Иван Голиков начал собственное торговое дело в Петербурге. Там, в столице, он расширял своё собрание материалов о Петре I. В 1767 году был избран в Комиссию нового уложения (коллегиальный орган по систематизации законов) от Белгородской провинции. В этой Уложенной комиссии познакомился с рядом петровских сподвижников, кое у кого из них хранились письма Петра I и некоторые материалы по истории морского флота. Приговорён к ссылке В 1779 году вместе с двоюродным братом Голиков взял винные откупа в Санкт-Петербурге, Москве, Архангельске. Винный откуп – это система, существовавшая в дореволюционной России, по которой государство продавало на публичных торгах право торговли алкоголем предпринимателям (откупщикам). Такая система приносила большие доходы государству, а откупщикам – большую прибыль. И всё бы ничего, но в 1781 году Иван Голиков был арестован по обвинению в беспошлинном ввозе в Россию французской водки. Более того, следствие установило, что он брал взятки, разбавлял спиртное и так далее. В надежде на обещанное компаньонами вознаграждение Голиков взял всю вину на себя. «Колесо счастья, обернувшись в противную сторону», – писал Голиков в воспоминаниях, – «низринуло меня в такую пропасть зол, в которой тоска и печаль съели бы остальные дни мои, если бы не нашёл я утешения и в сём самом моём несчастии, которое, лиша меня имения, развязало мне руки и доставило всю свободу времени, коею я и пожертвовал, во-первых, на опровержение Страленберговских клевет». (Филипп Иоганн фон Страленберг – шведский офицер, был взят в плен, 13 лет провёл в Тобольске, после освобождения выпустил книгу, где было немало негативных оценок деятельности Петра Великого.) Голикова приговорили к конфискации имущества и ссылке в Сибирь на шесть лет. Однако по ходатайству влиятельного графа Александра Воронцова и по случаю открытия памятника Петру I курянин был амнистирован с запретом заниматься коммерцией. Голиков два года провёл в остроге. И вот вдруг амнистия. Было это в 1782 году. По случаю юбилея рождения Петра. Прямо из тюрьмы отправился Иван Иванович в церковь, а оттуда прямиком на Петровскую площадь, на торжество открытия памятника. Он встал на колени перед «Медным всадником» и поклялся отблагодарить Великого Петра, посвятить остаток жизни сбору материалов о нём. Иван Голиков считал, что его спас император Пётр, что благодаря ему он получил помилование и отныне свой грех должен искупить служением. Материалы собирать показалось ему мало. Он решил писать историю государя, год за годом, чуть ли не день за днём. Сказал и сделал Переселившись в Москву, все остальные годы жизни Голиков работал над выполнением своего обещания. Иван Иванович использовал народные легенды, материалы московских букинистов и различных архивов, включая архив Академии наук и архив Иностранной коллегии. А ведь он – простой купец, с имуществом, описанным по суду, исторического образования нет, вообще никакого образования, никогда ничего не писал… Взяться за такое дело в сорокасемилетнем возрасте – намерение отважное, почти безумное. Но когда у человека появляется устремлённость к одной-единственной цели, он может творить чудеса. Большое содействие Голикову оказали, отмечает Гранин, И.И. Неплюев, П.И. Рычков, И.И. Шувалов, граф А.Р. Воронцов, княгиня Е.Р. Дашкова. Кроме того, Иван Иванович использовал материалы провинциальных архивов, в частности Воронежского. Архивы Академии наук и – важнейший для него – Иностранной коллегии стали доступны для Голикова лишь после выхода «Деяний», не ранее 1789 года. Собственная библиотека Голикова состояла из 1500 печатных и рукописных книг. Кстати, собрание книг и рукописей Голикова перешло к мужу внучки Ивана Ивановича – просветителю и учёному Василию Назаровичу Каразину и составило основу его собственной библиотеки. Голиков оставляет торговую деятельность, собирает пожертвования, не стыдится выпрашивать, уговаривать состоятельных знакомых, да и незнакомых вельмож. Ему надо приобретать рукописи, документы, письма Петра. Как бывает с людьми, охваченными одной благородной идеей, – обстоятельства идут ему навстречу. Знаменитый заводчик Демидов сочувствует его замыслу, помогает деньгами. Удаётся собрать, скупить рассеянные по частным рукам документы Петра: бесценные бумаги, так быстро исчезающие среди смертей, переездов, разорений. Значение этих старых документов в те времена ещё плохо сознавали. По документам он пишет подробнейшую историю царствования Петра, день за днём, год за годом, и всё время оговаривается, что он человек неучёный, никакой не историк, в языке не искусен, он всего лишь собиратель. Собрал и спас он великое множество драгоценных документов. Однако труд его не сборник, не монтаж, это история. Оказывается, он хорошо знал античность, библейские тексты, да и европейскую историю. Когда, как он успел изучить всё это, даже знакомые понятия не имели. История, написанная Голиковым, как он сам предупреждает, – панегирическая. Он воздаёт хвалу императору так же, как это делал Ломоносов. С той разницей, что Голиков воздаёт за конкретные поступки. Он прослеживает путь Петра, шаг за шагом стараясь понять его действия и решения. Иван Иванович высоко оценивал экономическую политику Петра I, его мероприятия по развитию торговли и промышленности, заботы о купечестве. В заслугу царю ставил «трудолюбие», «экономию», пренебрежение роскошью. Понять для Ивана Голикова – значит оправдать. На суде истории он, по оценке Гранина, один из самых умелых и пылких адвокатов Петра. Он трудился день и ночь неотступно, не щадя себя, все девятнадцать лет, которые оставила ему судьба. Фундаментальный его труд со всеми приложениями насчитывает тридцать солидных томов. Голиковской работой пользуются историки вплоть до наших дней. Да, он необъективен, но его пристрастность помогла ему совершить этот подвиг, иначе не назовёшь то, что удалось сделать бывшему купцу и преступнику. При содействии Демидова Голиков издал в 1788-1789 годах «Деяния Петра Великого, мудрого преобразователя России, собранные из достоверных источников и расположенные по годам». Книга огромного значения Успех книги, быстро разошедшейся, побудил автора выпустить в 1790-1797 годах 18 томов «Дополнений». Второе компактное издание материалов Голикова было удобнее первого, благодаря общему указателю, но считается менее полным. Монументальный этот труд есть простой хронологический свод данных, к тому же без проверки фактов, с частыми ошибками в чтении рукописного материала. И существует мнение, что произведения курского купца не отвечают высоким требованиям научности. Но это не совсем так. Иван Иванович строго следил за достоверностью сведений, сообщавшихся ему из самых разнообразных источников. Кроме того, письма Петра Великого обязательно снабжались объективными научными комментариями, что говорит в пользу добросовестности историка. Своим будущим критикам, в число которых входил знаменитый историк Василий Ключевский, он адресовал следующие слова: «Я нимало не имею дерзости присвоить себе имя Историка или втесниться в пресловутое сословие так называемых авторов. Но только усердный я собиратель материалов, относящихся ко славе нашего отечества, и приводитель оных в хронологический порядок». Попутно Голиков задумывался и над вековечными духовными болезнями российской аристократии – скудоумием и чужебесием. «Какая кисть изобразить может жалостную картину преклонений наших к французам и самому их умоначертанию?!» – любил повторять историк. Чувство восторга и беспредельного благоговения к Петру, наивное преклонение перед своим «ироем» лишило Голикова возможности критически разобраться в источниках. Он подробно анализирует «неправые», по его мнению, обвинения против Петра Великого, руководствуясь убеждением, что у Петра «были грехи человеческие, но не было царских». Для своего времени «Деяния» имели громадное значение как первый старательный свод фактов и попытка систематизировать их. На «Деяниях» воспиталось не одно поколение русских людей, и тот ореол необычайного, лишённого корней в прошедшем, которым до половины XIX столетия была окружена деятельность Петра Великого, был создан в значительной степени работой Голикова. До Соловьёва, вообще до обнародования новых данных о Петровской эпохе (с воцарения императора Александра II), Голиков, можно сказать, служил единственно серьёзным источником для всех почти историков Петровского периода. В 1799 году император Павел I даровал Голикову чин надворного советника. В планах Ивана Ивановича было «начертание» исторических портретов «слуг Петровых». Последнее прижизненное произведение курянина увидело свет в 1800 году. Оно называлось «Историческое изображение жизни и всех дел славного женевца Франца Яковлевича Лефорта и сослужебника его Патрика Гордона». С 1782 года и до самой смерти Иван Иванович жил у своей дочери в селе Анашкино в Московской губернии и выезжал только по делам, связанным с работой над историей Петра. С каждым месяцем сил становилось всё меньше и меньше. Давали о себе знать старые недуги. Умер великий курский историк-самоучка в 1801 году. «Из прежних попыток сделать что-нибудь для истории Петра Великого достоин величайшего уважения только бескорыстный и прямодушный труд Голикова. Прекрасное, отрадное явление в русской жизни этот Голиков! Полуграмотный курский купец, выучившийся на железные гроши читать и писать, чувствует сильную потребность во что бы то ни стало узнать историю Петра Великого. Недостаток в средствах лишает его возможности собрать сведения; однако он делает для этого всевозможные пожертвования, урывками от торговых занятий и житейских забот читает он всё, что попадается ему под руку о Петре, делает выписки и таким образом полагает начало своему труду, огромности которого и сам не чувствует. Тридцать томов остались памятником его благородного рвения, и в безыскусственном его рассказе нередко заметно одушевление. Явись Голиков у англичан, французов, немцев – не было бы конца толкам о нём, не было бы счёта его жизнеописаниям; изображения его продавались бы вместе с статуями Наполеона, Вольтера, Руссо, Франклина; портреты выставлялись бы в окнах художественных магазинов, виднелись бы на площадях и перекрёстках. Итак, труд Голикова есть почти всё, что сделано нашей литературой для истории Петра Великого». — В.Г. Белинский Подготовил Юрий МОРГУНОВ Фото из открытых источников
